Se cumplen mañana día 30 de septiembre quince años de la publicación del documento de la Comisión Teológica Internacional "El diaconado: Evolución y perspectivas"

(http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_con_cfaith_pro_05072004_diaconate_sp.html)

Como el mismo documento señala, el estudio del tema del diaconado había sido emprendido ya por la Comisión Teológica Internacional cinco años antes.   Los trabajos se habían desarrollado en el interior de una subcomisión destinada a analizar algunas cuestiones eclesiológicas, presidida por Mons. Max Thurian y compuesta por los siguientes miembros: S.E. Mons. Christoph Schönborn, OP, S.E. Mons. Joseph Osei-Bonsu, Rev. Charles Acton, Mons. Giuseppe Colombo, Mons. Joseph Doré, PSS, Prof. Gösta Hallonsten, Rev Padre Stanislaw Nagy, SCI, Rev. Henrique de Noronha Galvão.

Esta subcomisión no produjo texto alguno, el estudio fue retomado en el curso del quinquenio siguiente, sobre la base del trabajo realizado anteriormente. Para llevarlo a cabo se formó una nueva subcomisión presidida por el Rev. Henrique de Noronha Galvão y compuesta por el Rev. Santiago del Cura Elena, el Rev. Pierre Gaudette, Mons. Roland Minnerath, Mons. Gehrard Ludwig Müller, Mons. Luis Antonio G. Tagle y el Rev. Ladislaus Vanyo.

Las discusiones generales sobre el tema se desarrollaron en el curso de numerosos encuentros de la subcomisión, así como durante las sesiones plenarias de la Comisión misma, tenidas en Roma entre 1998 y 2002. El documento definitivo fue  aprobado in forrma specifica por un voto unánime de la Comisión, el 30 de septiembre de 2002, y fue sometido después a su Presidente, el cardenal J. Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y posterior Papa Benedicto XVI, quien autorizo su publicación.

El Indice de la publicación  es el siguiente, cliqueando sobre cada capítulo se accede al mismo:

 

Nota preliminar

Introducción

Siglas y abreviaturas

CAPÍTULO I. De la diaconía de Cristo a la diaconía de los Apóstoles

1. Diaconía de Cristo y existencia cristiana
2. Diaconía de los Apóstoles
3. Diaconía de los colaboradores de los Apóstoles

CAPÍTULO II. El diaconado en el Nuevo Testamento y en la Patrística

1. El diaconado en el Nuevo Testamento

a) Las dificultades terminológicas
b) Los datos del Nuevo Testamento

2. Los Padres Apostólicos
3. La consolidación y el desarrollo del diaconado en los siglos III y IV
4. El ministerio de las diaconisas

CAPÍTULO III. La desaparición del diaconado permanente

1. Las mutaciones del ministerio diaconal
2. Hacia la desaparición de las diaconisas

CAPÍTULO IV. La sacramentalidad del diaconado, del siglo XII al XX

1. En la primera Escolástica
2. De Santo Tomás de Aquino (†1273) a Trento (1563)

a) La afirmación de la sacramentalidad
b) El cuestionamiento de la sacramentalidad
e) La doctrina de Trento (1563)

3. Los matices de la teología postridentina
4. La sacramentalidad del diaconado en el Vaticano II

a) En los debates conciliares
b) En los textos del Vaticano
e) La sacramentalidad del diaconado en los desarrollos posconciliares

5. Conclusión

CAPÍTULO V. La restauración del diaconado permanente en el Vaticano II

1. Las intenciones del Concilio
2. La forma del diaconado permanente restaurada por el Vaticano II

CAPÍTULO VI. La realidad del diaconado permanente hoy día

1. Primer tipo de situación: Iglesias en las que el número de diáconos es poco elevado
2. Segundo tipo de situación: Iglesias en las que más se ha desarrollado el diaconado
3. Líneas de evolución

CAPÍTULO VII. Aproximación teológica del diaconado en la estela del Vaticano II

1. Los textos del Vaticano II y del magisterio posconciliar
2. Implicaciones de la sacramentalidad del diaconado

a) Radicación del diaconado en Cristo
b) El «carácter» sacramental del diaconado y la «configuración» a Cristo
c) La actuación diaconal, ¿in persona Christi (Capitis)»?
d) ¿«In persona Christi Servi», como especificidad diaconal?
e) ¿«Funciones» diaconales específicas?

3. El diaconado en la perspectiva del episcopado como «plenitudo sacramenti ordinis»

a) La unidad del sacramento del Orden
b) «Perfil» y «consistencia» del diaconado
c) Imposición de manos «non ad sacerdotium…»
d) «…sed ad ministerium (episcopi)»
f) ¿Diaconado como función de mediación o «medius ordo»?

4. El diaconado en una «eclesiología de comunión»

a) Los «munera» del diaconado: pluralidad de funciones y oscilación de prioridades
b) Comunión en pluralidad de ministerios

CONCLUSIÓN