XXXII Encuentro nacional del Diaconado Permanente de España, día segundo, mañana (7 de diciembre)

La segunda jornada del Encuentro Nacional ha comenzado con la ponencia del presbítero Santiago del Cura Elena, profesor en la Facultad de Teología de Burgos y uno de los grandes expertos en teología del diaconado.

La ponencia del doctor Santiago del Cura ha llevado por título «El servicio de la Palabra en el ministerio diaconal».

El esquema de la ponencia ha sido el siguiente:

Planteamiento: ejercicio y teología del ministerio diaconal

  1. Ministerio, servicio, palabra; precisiones deseables en el uso terminológico.

– amplitud de significado del término «palabra»

– alargamiento del término «ministerio»

-«officium, munus, ministerium, servitium»

2. El servicio de la palabra en los rito litúrgico de ordenación diaconal

– elementos comunes al sacramento del orden

– elementos propios del diaconado

3. El servicio diaconal de la palabra en documentos conciliares y postconciliares

– ámbito litúrgico

– ámbito catequético

– ámbito amplio de la evangelización

4. El servicio diaconal de la palabra en el interior del sacramento del orden

– responsabilidades y tareas comúnmente compartidas

– el ministerio de la palabra en obispos y presbíteros

– el ministerio de la palabra propio de los diáconos

5. Cuestiones teológico-pastorales implicadas

5.1. Anunciar el Evangelio, deber y derecho de todo cristiano

5.2. Un ministerio específico de la palabra: capacitación y competencias

– capacitación sacramental en la comprensión católica

– vías de capacitación en el mundo protestante

5.3. LA «predicación de los laicos»

– antecedentes históricos en la época medieval

– oscilaciones postconciliares en el ámbito católico

5.4. Tareas del ministerio diaconal: habilitación y articulación de funciones

– la nueva redacción del CIC c. 1009: «vim populo serviendi in diaconia verbi»

– dos esquemas: triple «munus» y triple «diaconía»

– ¿confirmación de un ministerio diaconal previo a la ordenación?

– el diaconado como ¿»medius ordo»?

– integración de funciones, no contraposiciones alternativas

6. Conclusión: el diácono a la escucha y al servicio de la Palabra de Dios

 

 

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